Русская народная линия
информационно-аналитическая служба
Православие  Самодержавие  Народность

«Путинский консенсус» выдыхается

Санкции Запада и ответ России
Православный социализм: pro et contra
Пенсионная реформа: за и против / 29.05.2019


Только отставка правительства и формулирование идеологии позволит Президенту вернуть доверие людей …

На днях Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ) обнародовал два любопытных опроса, которые привлекли внимание общественности.

24 мая был опубликован опрос о доверии политикам. Согласно данным социологов, только 31,7% респондентов доверяют Президенту России Владимиру Путину. Это, как отмечают социологи, стало минимумом с января 2006 года. В частности, еще в мае 2018 г. в ходе аналогичного опроса о доверии Путину высказывались 47,4% респондентов. ВЦИОМ зафиксировал падение рейтинга Главы государства с середины июня 2018 года, после объявления о повышении пенсионного возраста.

По мнению руководителя ВЦИОМ Валерия Федорова, причина падения рейтинга Президента заключается в неверии россиян в то, что жить им станет лучше. Об этом он заявил во время передачи HardDay'sNight на телеканале «Дождь», отвечая на вопрос о том, связано ли продолжающееся падение рейтинга с пенсионной реформой, передает газета «Ведомости».

«Я думаю, что главная причина - это непонимание, когда нам станет жить лучше. А что значит жить лучше? Это значит: когда начнут расти наши доходы? По данным статистиков, - им, правда, сегодня немногие верят - последние пять лет наши доходы не растут», - сказал он.

Как отметил Федоров, людей напрягает и даже удивляет, что острая фаза кризиса закончилась уже в 2016 году, а жить лучше не стало. «Главная проблема в том, что люди не верят в то, что завтра будет лучше жить, чем сегодня. Если бы такая вера была, то многие проблемы, которыми полна наша жизнь, как и жизнь любых людей в любой стране, воспринимались легче», - полагает глава ВЦИОМа.

Что касается пенсионной реформы, то она, по его мнению, «носила символический характер». «Она всем показала, что наши расчеты на то, что завтра мы будем больше зарабатывать, у нас будет лучше медицина, лучше образование, лучше социальное обеспечение, - вот эти расчеты и ожидания оказались перечеркнуты. Нам показали - нет, в будущем мы просто будем больше работать за те же деньги», - отметил он. Это прибавило пессимизма. «Мы назвали это "эффектом черных очков", которые наши соотечественники надели тогда и с тех пор не снимают», - заключил социолог.

27 мая ВЦИОМ опубликовал результаты другого, не менее примечательного опроса. Согласно исследованию, на сегодняшний день позиции России на мировой арене положительно оценивают три четверти (72%) россиян. Доля скептиков составляет 19%, правда, среди сторонников непарламентских партий, а также граждан, оценивающих свое материальное положение как плохое или очень плохое, эта доля выше - 31% и 26% соответственно.

Приоритеты глобальных целей для России в глазах наших сограждан заключаются прежде всего в становлении одной из 10-15 наиболее преуспевающих стран мира (45%), а также возвращении себе статуса супердержавы (34%).

Причём, если ранее «членство в клубе» ведущих стран, по мнению россиян, могло быть обеспечено прежде всего за счет развитой экономики (в 2014 г. об этом говорили 52%) и сильной армии (42%), то сегодня значимость этих факторов существенно снизилась (до 33% и 19%, соответственно), тогда как на первый план вышел показатель высокого уровня благосостояния граждан (43% в 2019 г. - с 25% в 2014 г.).

Данные опроса прокомментировал руководитель практики политического анализа и консультирования ВЦИОМ Михаил Мамонов: «Ситуация с восприятием темы роли нашей страны на международной арене меняется: с одной стороны, несколько усилилась критичность в оценке респондентами внешнеполитического положения России, с другой - происходит прагматизация темы. Если попытаться вывести формулу восприятия этого вопроса, то получится: "Сильная страна - сильная экономика - достойная жизнь". То есть в ситуации оценки международных вопросов усиливается фокус личной выгоды. Причина ситуации как в ослаблении эффекта крымской весны, так и объективных экономических трудностях последнего времени, которые тяжело переживаются россиянами. Это порождает запрос на усиление внимания власти к состоянию экономики».

Опрос от 24 мая ясно показал, что «путинский консенсус» выдыхается. Во все годы своего правления стилистика руководства страной Владимиром Путиным заключалась в том, что он, как принято говорить, «посылал разные сигналы разным политическим силам». С либералами он был либералом, с патриотами - патриотом. Возможно, Путин интуитивно следовал наставлению Апостола Павла, который для иудеев был как иудей, для эллинов как эллин, для немощных как немощный, «для всех ... сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых» (1 Кор. 9: 20-22). И в этом была сила Путина, он всё время был как бы над схваткой, на его фигуре сходились все политические и общественные силы.

Опрос ВЦИОМ показывает, что, по всей видимости, время подобных политико-идеологических манипуляций заканчивается. Народ ждет от Президента идеологической определённости, отсутствие каковой и является, на наш взгляд, одной из основных причин падения его рейтинга.

Результаты опроса от 27 мая не менее важны. Очевидно, опрос свидетельствует о запросе общества на социальную справедливость и на смену ценностных ориентаций. Во-первых, народ явно уже не удовлетворяет укрепление армии и возвращение России на мировую арену в качестве основного игрока. Народ требует, чтобы внешнеполитические успехи распространились и на внутреннюю политику. Люди не видят связи между разговорами о росте ВВП, национальной экономики и их собственным благосостоянием. Уровень жизни граждан падает.

Глава ВЦИОМ Валерий Федоров справедливо отметил, что снижение доверия к Президенту - это не просто падение личного рейтинга Владимира Владимировича Путина. Это понижение авторитета власти как таковой, российской государственности, олицетворением который и является глава государства. Народ устал от обещаний роста благосостояния, которые становятся пустым звуком для граждан даже в устах Президента, поскольку власть не предлагает обществу внятный образ будущего. Не удивительно, что на этом фоне набирают популярность идеи возвращения к социализму, идеи православного социализма.

Результаты опросов ВЦИОМ свидетельствуют, прежде всего, о полной несостоятельности правительства Дмитрия Медведева, которое продолжает проводить курс, показавший неспособность правительства не только восстановить социальную справедливость, но и даже обеспечить рост благосостояния народа.

Опросы ВЦИОМ зафиксировали крайне тревожную ситуацию. Если власть на них не отреагирует, если не сделает соответствующие выводы, это будет серьезной, возможно, даже роковой ошибкой.

Одно из напрашивающихся решений - отставка правительства Дмитрия Медведева, которое фактически привело к падению роста благосостояния народа, спровоцировав падение популярности национального лидера. Об этом патриоты говорят уже давно. Также как и о необходимости идеологии, которая даст обществу ответ на вопрос - какое же общество мы строим? Даст обществу внятный образ будущего.

В противном случае, недовольство властью будет накапливаться. Как известно, русский народ долготерпелив, но до известного предела. Опросы ВЦИОМ заставляют предположить, что терпение народное на исходе...

Редакция «Русской народной линии»



РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям.


Форма для пожертвования QIWI:

Вам выставят счет на ваш номер телефона, оплатить его можно будет в ближайшем терминале QIWI, деньги с телефона автоматически сниматься не будут, читайте инструкцию!

Мобильный телефон (пример: 9057772233)
Сумма руб. коп.

Инструкция об оплате (откроется в новом окне)

Форма для пожертвования Яндекс.Деньги:

Другие способы помощи

Комментариев - 699

Комментарии

Сортировать комментарии по дате / по голосам / по порядку

699. Александр Васькин, русский священник, офицер Советской Армии : Ответ на 698., Георгий:
2019-06-26 в 12:08

Да, отец, святой Архиепископ Лука явил истинный образ пастыря Христова в тяжелое время. Никого и ничего не проклинал, жил для других и был честен во всем. Ничего общего с местными "православными" антисоветчиками не имел. А ведь прошел сколько кругов ада!



А вот ещё из моей диссертации, братка (обрати внимание на последнюю фразу Предстоятеля, до которой своим скудоумием никогда не дойдут тупые антисоветчики-русофобы):
"В связи с либерализацией общественной жизни, сопровождаемой ду-ховно-нравственной неразборчивостью населения, пользуясь трудным по-ложением страны и помощью определённых сил (или некомпетентных в вероисповедных вопросах, или сознательно заинтересованных в нагнета-нии межконфессиональной и межэтнической напряжённости в своих ко-рыстных политических целях), в Россию хлынули религиозные эмиссары протестантских и тоталитарных сект. «Что касается тоталитарных направ-лений деятельности, то это то, что представляет особую угрозу для обще-ства, для людей, это охота не только за душами, это охота за имуществом людей» , – заявил Президент РФ В. В. Путин. Озабоченность деятельно-стью сектантских организаций высказывали также европейские власти, ко-торые предпринимали активные усилия по защите прав человека .
Твёрдую церковную позицию по духовной экспансии чужеземных проповедников в 1996 г. выразил епископ Владивостокский и Приморский Вениамин (Пушкарь): «Сектанты, поддерживаемые определёнными зару-бежными силами, враждебными России и православию, стремятся не допу-стить возрождения нашей Державы. Они бросились к нам, как в пустыню, с большими долларами для проведения политики расчленения нашего народа на множество сект и толков. Они, как бациллы, как моль, как ржавчина, разъедают государственность и единство русского народа» . Бывший в то время Секретарём Совета безопасности РФ генерал-лейтенант А. И. Лебедь выразился более жёстко: «Действия всех этих сект – это пря-мая угроза национальной безопасности. Это – мразь, которая внедряется к нам с целью разложить и развалить страну» .
Между тем, служители культа оказались во многом сами виновны в распространении сектантства. Об этом прямо говорил Патриарх Алексий II, указывая на то, что сребролюбивая и нескромная жизнь части духовен-ства, служение «маммоне» для прихожан (в подавляющем большинстве бедных людей) является соблазном и ассоциируется в их сознании с изме-ной бедности Христовой, с обмирщением Церкви; потому некоторые из верующих уходят из храмов и ищут себе места в различных сектах, новых религиозных течениях .
В 1990-е гг. произошло значительное расслоение российского обще-ства по материальному состоянию. Эта проблема коснулась и МП. После выведения финансово-экономической деятельности РПЦ из-под контроля государственных органов наблюдалась тенденция коммерциализации цер-ковной жизни. Определённые приходы превратились в доходные пред-приятия, спекулирующие «духовными услугами». Появились настоятели, которые буквально приватизировали церкви. Этот вопрос неоднократно поднимался священноначалием публично. Например, в 1994 г. на Архи-ерейском Соборе Патриархом Алексием II были произнесены тревожные слова: «Необходимо… ликвидировать такое появившееся в настоящее время негативное явление, как резкая дифференциация духовенства по имущественному признаку, когда священнослужители незакрывающихся приходов имеют существенно больший достаток, нежели молодые настоя-тели, живущие в нищете… Необходимо изыскивать формы внутриепархи-ального перераспределения финансов для оказания помощи восстанавли-вающимся приходам, чтобы свободные средства обеспеченных общин направлялись на насущные нужды реставрации. Это на практике поможет укреплению соборности и предотвратит соблазн представлять Церковь, как конгломерат самозамкнутых и самофинансирующихся единиц» . На основании оценок и указаний Первосвятителя для оздоровления обстанов-ки в церковной среде и восстановления социальной справедливости Архи-ерейским Собором РПЦ тогда же было принято важное постановление: «Епархиальным Преосвященным иметь попечение… о материальной под-держке духовенства малообеспеченных приходов, дабы не допускать несвойственного Церкви материального неравенства в среде клира… Счи-тать необходимым введение в практику на епархиальном уровне целена-правленного перераспределения средств от более обеспеченных приходов к менее обеспеченным» .
Однако впоследствии обстановка только ухудшалась. Поэтому Пат-риарх Алексий II вновь и вновь возвращался к этому вопросу. Он говорил о том, что некоторая часть духовенства стремится подражать «красивому» стилю жизни так называемых «новых русских», который является грехов-ным проявлением эгоизма, самодовольства, сибаритства, тщеславия, все-дозволенности, превосходства над другими из-за своего богатства, неред-ко нажитого незаконным, преступным путём. Во многих храмах действует определённый «прейскурант цен», таким образом, идёт открытая торгов-ля, только вместо обычного продаётся «духовный товар», то есть благо-дать Божия. Это в самом прямом смысле является симонией и подлежит каноническим прещениям, вплоть до лишения священного сана. Ничто так не отторгает людей от веры, как корыстолюбие и сребролюбие священни-ков и служителей храмов, что есть гнусная, убийственная страсть, иудино предательство по отношению к Богу, адский грех. Священнослужитель, стремящийся к стяжанию материальных благ, приносит Церкви больше вреда, чем глубоко убеждённый атеист советского времени".
698. Георгий : Ответ на 697., Александр Васькин, русский священник, офицер Советской Армии:
2019-06-26 в 09:28

Да, отец, святой Архиепископ Лука явил истинный образ пастыря Христова в тяжелое время. Никого и ничего не проклинал, жил для других и был честен во всем. Ничего общего с местными "православными" антисоветчиками не имел. А ведь прошел сколько кругов ада!
697. Александр Васькин, русский священник, офицер Советской Армии : о некоторых вопросах жизни РПЦ
2019-06-26 в 07:05

Во многих отчётах епископов о состоянии благочестия в епархиях в 1916 г. указывалось, что «среди прихожан увеличивается число лиц, кото-рые только по имени носят название христиан... Редко или совсем не посе-щают храмы, по нескольку лет не причащаются..., подчас насмехаются над церковными Установлениями» и т. п. Архиепископ Вениамин в отчёте Симбирской епархии писал, что «религиозный индифферентизм отзывает-ся на всей жизни народной и в будущем, сохрани Бог, может повести к се-рьезным осложнениям. Конечно, это явление началось давно, но в 1916 г почему-то оно особенно ярко обнаружилось». Епископы отмечали, что ес-ли раньше крестьяне, не посещающие церковь, старались как-то скрыть свое «нерадение», то теперь иногда демонстративно отказывались бывать на богослужениях. В отчётах отмечалось, что за последнее время в дерев-нях необычайно распространился религиозный индифферентизм. Так, Ио-аким, архиепископ Нижегородский и Арзамасский, писал, что «в каждом приходе... есть люди не особенно набожные, есть люди, забывающие бога и холодные к церкви, даже неверующие. Замечается в народе, особенно среди мужского населения, упадок веры, развивается опасное состояние духа – индифферентизм». В отчёте о состоянии Вологодской епархии за 1916 г. сообщалось: «Есть среди лиц, считающих себя христианами, и та-кие, в квартирах которых глаз не найдет икон, в храм Божий они ходят очень редко – в Пасху, в Рождество Христово, в Великую пятницу; свя-щенников со славою не принимают, Евангелия у них не найдешь, разгово-ров о божественном и чудесном там не бывает... Долг исповеди ими уже давно забыт... Посты и постные дни в большинстве семейств ныне не со-блюдают». Равнодушное отношение крестьян к религии и церкви очень пугало духовенство, так как в условиях царской деревни непосещение кре-стьянами богослужений в религиозные праздники, отказ от исповеди и причащения могли быть проявлением не только безразличия к церкви, но и «политической неблагонадежности», скрытого протеста против всей православно-монархической идеологии. С каждым годом число исповедо-вавшихся становилось все меньше и меньше. Например, в Московской епархии в 1916 г. число исповедовавшихся и причастившихся мужчин бы-ло на 14544 меньше, чем в 1915 г. Пытаясь объяснить распространение подобных явлений в деревне, Тихон, архиепископ Курский и Обоянский писал, что это явление – «горький плод всеобщего понижения религиозно-го сознания современного общества. Одной из причин равнодушия кре-стьян к религии и церкви духовенство считало большое влияние в деревне тех её жителей, которые успели в результате войны побывать в городе, ра-ботали там на фабриках и заводах, близко познакомились с жизнью бытом рабочих, основная масса которых еще раньше утратила веру. «В угасании религиозного чувства среди крестьян благочинные винят фабрики, откуда де идет... вся деморализация... Большинство молодежи, особенно на заво-дах, вдалось в индифферентизм, безверие», – читаем мы в отчёте Харьков-ской епархии. Архиепископ Рижский и Митавский Иоанн сообщал: «Люди, побывавшие в городах и на фабриках, относятся к религии холодно и да-же враждебно». Со второй половины 1915 – начала 1916 г. у жителей де-ревни под влиянием доходивших до них известий о поражении на фрон-тах, потерях близких и родных, усилилась отчуждённость от священников, в которых трудящиеся крестьяне начинали видеть не духовных наставни-ков, а духовных начальников, стоящих на страже интересов властей, гнавших народ на бойню. Под влиянием роста антиклерикальных настро-ений среди народных масс Синод 3-8 февраля 1916 г. выступил с Опреде-лением за № 676 о необходимости принять меры к оживлению приходской жизни. В этом Определении указывалось: «В приходах нарушилась связь и должное единение между пастырями и пасомыми. Все это не могло не отразиться крайне печальным образом и на самом приходском духовен-стве... Оно стало утрачивать должное пасторское влияние на своих прихо-жан». В отчётах содержится большой фактический материал, проливаю-щий свет на причины недовольства прихожан священниками. Однако епи-скопы замалчивали главное: враждебное отношение к духовенству прежде всего вызывалось тем, что оно поддерживало войну. Лишь в отчёте Твер-ской епархии есть намёк на истинные причины ненависти крестьян к свя-щенникам: «Простой народ всю свою желчь, обиду, озлобление, накопив-шееся веками под гнетом нужды, лишений и всяческой неправды, изливает на того, кто первый перед глазами, кто особенно часто мозолит ему глаза и надоедает своим попрошайничеством. Не столько сознавая, сколько чув-ствуя, ощущая тяжесть своего положения, крестьянство, по неспособности видеть глубочайшие причины его, останавливает свой взор, свое внимание на ближайшей, каковой как раз оказывается духовенство». Ненависть тру-дящихся крестьян к духовенству часто была вызвана тем, что священник призывал их покорно терпеть все муки и страдания, на которые их обре-кала беспросветная жизнь в царской деревне. Добиваясь казённого жало-ванья для служителей православного культа, епископы подчеркивали, что недовольство крестьян священниками порождается прежде всего поборами с населения. Обнищание деревни, вызванное войной, привело к тому, что в 1915-1916 гг. очень остро встал вопрос об отказе крестьян платить ругу. Во многих приходах были столкновения прихожан со священниками из-за руги, сокращения платы за требы и т. п. Не было ни одного епархиально-го отчета за 1916 г., в котором бы не отмечались конфликты крестьян с духовенством из-за этих поборов. У обнищавших и разорённых народных масс обеспеченная жизнь священников и монахов вызывала острое недо-вольство. Михаил, епископ Самарский и Ставропольский, доносил в Си-нод, что нужно принять какие-нибудь меры для упорядочения монастыр-ской жизни, раздражающей народ. «Духовная жизнь самарских монасты-рей, — писал он, – представляла собою повторение или продолжение та-ковой же жизни прежних лет, а именно: она продолжала оставаться, в том же закоснении, какое замечается в течение уже многих лет вообще во всех монастырях епархии. Монастыри служат в большинстве случаев лишь убежищем для лиц, уклоняющихся от труда и ищущих дарового пропита-ния и спокойного препровождения времени... В мужских монастырях ни-кто, начиная с иеромонахов и кончая молодыми послушниками, не только не занимается никаким физическим трудом, но даже считают для себя за унижение взяться за черный труд и заняться или обработкой полей, или огородничеством и садоводством, или окарауливанием лесов и других мо-настырских угодий, и вследствие этого вся жизнь насельников мужских монастырей проходит исключительно лишь в том, что они, отправив кое-как, с большой неохотой, очередные службы, остальное время всецело предаются праздности». Наблюдая такую праздную жизнь монахов, кре-стьяне с ненавистью относились к ним. В том же 1915 г. думское духовен-ство в записке обер-прокурору Синода признавало: «Народ все больше к больше удаляется от храма». «Не только в образованных слоях, но и в сфере простого народа искони бывшего верным началам православия и церковности, замечается ныне охлаждение к церкви, оскудение религиоз-ного духа... Авторитет духовных пастырей... падает все больше и больше, так что даже самые лучшие, самые энергичные из них иногда в бессилии и как бы в отчаянии опускают руки». Великое народное бедствие – война – открывало трудящимся глаза на истинных виновников их несчастий. ра-бочие и крестьяне видели, что духовенство поддерживает царизм и господ, обрекающих их на невиданные страдания. В отчете Харьковской епархии отмечалось: «Недовольство растет, нет предметов первой необходимости, что опасно для жизни государства» .
Святитель Лука (Войно-Ясенецкий) в конце 1940-х – начале 1950-х гг. обращался к духовенству Крымской епархии: «Отвык наш несчастный народ ежедневно бывать в церкви, как было в старину. Забыли и священ-ники свой долг быть всегдашними молитвенниками о народе. Никем не со-вершается память святых, которым положены службы на каждый день. Многие сельские священники прямо говорят мне, что им нечего делать це-лую неделю, от воскресенья до воскресенья… Не должен ли священник быть религиозным вождем своей паствы, а не только требоисправителем?.. Некоторые священники продолжают назначать таксу, и притом высокую, за Таинства и требы. Прошу отцов благочинных строго следить за прояв-лениями корыстолюбия священников, служащего нередко поводом к пере-ходу православных в секты… Великая для меня печаль и непрестанное му-чение сердцу моему; я желал бы лучше сам быть отлученным от Христа (Рим. 9, 2-3), чем видеть, как некоторые из вас отлучают от Христа, от ве-ры в Него и любви к Нему слабых верою овец стада Христова своим ко-рыстолюбием… Не есть ли священнослужение вообще, а в наше время в особенности, тяжелый подвиг служения народу, изнывающему и мучаю-щемуся от глада и жажды слышания слов Господних (Ам. 8, 11)? А многие ли священнослужители ставят своей целью такой подвиг? Не смотрят ли на служение Богу как на средство пропитания, как на ремесло требоисправ-ления? Народ очень чутко распознает таких… Тяжкие испытания и стра-дания перенесла Церковь наша за время Великой революции, и, конечно, не без вины. Давно, давно накоплялся гнев народный на священников ко-рыстолюбивых, пьяных и развратных, которых, к стыду нашему, было немало. И с отчаянием видим мы, что многих, многих таких и революция ничему не научила. По-прежнему, и даже хуже прежнего, являют они грязное лицо наемников – не пастырей, по-прежнему из-за них уходят лю-ди в секты на погибель себе… Доброго пастыря даже нищий народ не оставит в нужде. А корыстолюбивый всем ненавистен» .
М. А. Новоселов, известный писатель, причисленный к лику святых новомучеников и исповедников Российских на юбилейном Архиерейском соборе РПЦ 2000 г. для общецерковного почитания, останавливался по-дробно в своих «Письмах к друзьям» на проблемах церковной жизни, ак-туальных и в наше время: «Не будем смущаться и неверностью множества пастырей и архипастырей, как явлением неожиданным: это не новость для Церкви Божией, нравственные потрясения которой, исходившие всегда от иерархии, а не от верующего народа, бывали так часты и сильны, что дали повод к поучительной остроте: «если епископы не одолели Церкви, то вра-та адовы не одолеют ее» .
Правозащитник-диссидент З. А. Крахмальникова говорила о том, что для духовных лиц в советское время «радостями плена оказывались заграничные поездки, роскошные покои, дачи за высокими неприступны-ми заборами, чёрные и цветные автомобили, радости плена приносили по-чёт, славу, поклонение и, наконец, ордена и грамоты от властей, а вместе с роскошью, грамотами, орденами и почётом – безнаказанность и защиту со стороны властей, защиту от тех, кто посмеет церковным властям напом-нить о Христе. Став безраздельной владелицей миллиардов церковных де-нег, иерархия оказалась неким магнатом, получившим возможность бес-контрольно распоряжаться не принадлежащими ей сокровищами. Кор-рупция, взяточничество, разцветшие в период «застоя» в нашем обществе, расцвели столь же пышно во всех звеньях церковно-административного аппарата. Об этом свидетельствуют многочисленные письма и жалобы ве-рующих, направляемые владыкам и, как правило, остающиеся без всякого ответа. «Брошенные в Самиздат», эти письма вопиют о бедствиях Церкви... Из них мы узнаём, например, о том, что отныне монашествующие влады-ки, послушные принципам «новой экклезиологии», должны были подверг-нуть ревизии и монашеские обеты о нестяжании и целомудрии» .
На наш взгляд, З. А. Крахмальникова, испытывая явную неприязнь к Советской власти, чрезмерно преувеличивает церковные нестроения той поры. Справедливости ради надо сказать, что в СССР клирики были вы-нуждены держать себя в «рамках», в соответствии с честной, скромной, не-стяжательной и самоотверженной жизнью подавляющего большинства со-ветских граждан и под влиянием государственной идеологии, направлен-ной, в частности, на формирование у членов общества разумных потреб-ностей и культуры потребления материальных благ. Например, Генераль-ный секретарь ЦК товарищ Л. И. Брежнев в Отчетном докладе Централь-ного комитета КПСС XXIV съезду Коммунистической партии Советского Союза произнёс: «Новый облик советского человека, его коммунистиче-ская мораль и мировоззрение утверждаются в постоянной, бескомпромис-сной борьбе с пережитками прошлого. Не может быть победы коммуни-стической морали без решительной борьбы с такими ее антиподами, как стяжательство, взяточничество, тунеядство, клевета, анонимки, пьянство и т. п. Борьба с тем, что мы называем пережитками прошлого в сознании и поступках людей, – это дело, которое требует к себе постоянного внимания партии, всех сознательных передовых сил нашего общества. В отчетный период ЦК партии принимал меры к тому, чтобы создать такую мораль-ную атмосферу в нашем обществе, которая способствовала бы утвержде-нию во всех звеньях общественной жизни, в труде и в быту уважительного и заботливого отношения к человеку, честности, требовательности к себе и к другим, доверия, сочетающегося со строгой ответственностью, духа настоящего товарищества. Словом, мы стремились к тому, чтобы в нашей стране всем лучше жилось и лучше работалось» . Кроме того, право-охранительные органы вели непримиримую борьбу с такими «родимыми пятнами» капитализма, как нетрудовые доходы, тунеядство и паразитизм.
Тем не менее, в среде духовенства были и властолюбцы, и сласто-любцы, и сребролюбцы, и рвачи, и искатели лёгкой жизни, не обладающие таким качеством, как личная скромность, и гоняющиеся за «длинным» рублём по всей территории страны. В этом, в первую очередь, преуспели священнослужители из Западной Украины. Так, если в Новосибирской епархии в 1973 г. украинские священнослужители от общего количества духовенства составляли 22 %, то в 1987-1989 гг. – более 30 % .
696. Александр Васькин, русский священник, офицер Советской Армии : в советское время священство, за исключение перерожденцев, служило нашей Родине - СССР служило
2019-06-26 в 06:54

Из моей диссертации: "После событий августа 1991 г. широкую огласку в обществе получи-ла проблема связи клерикалов со спецслужбами . Как следует из выводов комиссии Президиума Верховного Совета РФ, проведшей официальное расследование по делу ГКЧП, в советское время госбезопасность методич-но проникала в церковную жизнь и подчиняла её «своему влиянию путём широкомасштабной вербовки агентуры и создания многочисленной сети осведомителей из числа священнослужителей и активных верующих. Ар-хивы КГБ свидетельствуют, что агентами КГБ являлось большинство ру-ководящего состава Русской Православной Церкви» . МП заявила, что де-ятельность парламентской комиссии является вмешательством в её дела, и этот больной вопрос усилиями высокопоставленных чиновников плавно был затушёван. Комиссия прекратила своё существование, а документы могущественной «конторы», позволяющие пролить свет на одну из госу-дарственных тайн СССР, – вновь засекречены.
На Архиерейском Соборе РПЦ 31 марта – 5 апреля 1992 г. обсуж-дались публикации в СМИ подлинных или сфальсифицированных отрыв-ков из агентурных донесений советских спецслужб, которые, по мнению публикаторов, должны были свидетельствовать о том, что некоторые свя-щеннослужители, включая архиереев, сотрудничали с компетентными ор-ганами. Для объективного изучения проблемы была образована особая комиссия во главе с епископом Костромским Александром (Могилёвым) , но результаты её работы неизвестны.
Очевидно, что в МП была создана разветвлённая сеть секретных со-трудников из числа клириков. Мы разделяем вывод И. И. Масловой: «КГБ осуществлял жёсткий негласный контроль над религиозной жизнью и международной деятельностью РПЦ, проводил масштабную работу с ду-ховенством и верующими, осуществлял оперативный контроль за их поли-тическими настроениями… Главным средством контроля была широкая агентурная сеть в религиозных объединениях» .
В этой связи автор считает обязательным высказать следующую точ-ку зрения. Проблема агентурной связи со спецслужбами может иметь только одно принципиальное разрешение. Священнослужители, контакти-рующие с силовыми структурами ради личной выгоды и корысти добро-вольно или вследствие собственной нечистоплотности вынужденно, без-условно, занимаются несвойственными ими функциями и порочат мораль-ный облик служителя Церкви. Однако для духовенства, часть которого служила в армии и принимала Воинскую Присягу, является делом чести и долга укрепление обороноспособности, территориальной целостности и национальной независимости государства, защита Отечества, в том числе путём сотрудничества с органами госбезопасности. Тем более, что в плане противодействия инославной экспансии интересы государства и РПЦ в со-ветский период совпадали, т. к. в условиях «холодной войны» при нали-чии военно-политических блоков усилилось противостояние между Совет-ским Союзом и Ватиканом, которому, по мнению кремлёвского руковод-ства, покровительствовали США. Контроль КГБ над религиозной ситуа-цией в стране и за рубежом осуществлялся в контексте контрразведыва-тельной работы по «борьбе с идеологическими диверсиями противника», но не являлся приоритетным направлением его деятельности. Вербовка агентов внутри РПЦ была лишь средством для решения более глобальных задач – укрепления внешнеполитических позиций СССР в условиях «хо-лодной войны», развязанной Западом, и внутренней стабилизации госу-дарств Варшавского договора. Госбезопасность разработала комплекс мер по противодействию линии Ватикана в отношении стран Восточного содружества – т. н. «плана церковной политики расшатывания Советского Союза». Деятельность папской курии рассматривалась как канал проник-новения идейно-чуждых воззрений и фактор политической нестабильности стран социалистической ориентации. Внутри страны секретные службы основное внимание уделяли выявлению и пресечению деятельности «реак-ционно-настроенного католического и униатского духовенства и монаше-ствующих элементов», которая рассматривалась как антиобщественная и антинародная. Кроме того, чекисты проводили мероприятия в отношении баптистов, адвентистов, иеговистов, пятидесятников и др., а также по вы-явлению последователей религиозно-мистических течений Запада – «Меж-дународное общество сознания Кришны», «Белое братство» .
Таким образом, КПСС и КГБ противостояли внешним и внутренним недругам и конкурентам РПЦ, вольно или невольно содействуя укрепле-нию её позиций, как внутри страны, так и за рубежом, и ограждая право-славное вероучение от модернизма и обновленчества, что объективно спо-собствовало церковному «ренессансу» в конце 1980-х – 1990-х гг."
695. Абазинский : Re: «Путинский консенсус» выдыхается
2019-06-26 в 00:52

фрагмент допроса епископа Луки:

«… Я тоже полагаю, что очень многое в программе коммунистов соответствует требованиям высшей справедливости и духу Евангелия. Я тоже полагаю, что власть рабочих есть самая лучшая и справедливая форма власти.
Но я был бы подлым лжецом перед правдой Христовой, если бы своим епископским авторитетом одобрил бы не только цели революции, но и революционный метод.

Мой священный долг учить людей тому, что свобода, равенство и братство священны, но достигнуть их человечество может только по пути Христову — пути любви, кротости, отвержения от себялюбия и нравственного совершенствования.

УЧЕНИЕ ИИСУСА ХРИСТА И УЧЕНИЕ КАРЛА МАРКСА - ЭТО ДВА ПОЛЮСА, ОНИ СОВЕРШЕННО НЕСОВМЕСТИМЫ И ПОТОМУ ХРИСТОВУ ПРАВДУ ПОПИРАЕТ ТОТ, КТО, ПРИСЛУШИВАЯСЬ К СОВЕТСКОЙ ВЛАСТИ, АВТОРИТЕТОМ ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЙ ОСВЯЩАЕТ И ПОКРЫВАЕТ ВСЕ ЕЁ ДЕЯНИЯ" (выделено мною)

Чётко и ясно изложена позиция св. Луки им лично. Вопросы? Вопросов нет.
694. Kiram : Ответ на 693., Георгий:
2019-06-25 в 23:10

Марик, хороший тебе совет - не суди людей по себе. Это у тебя, с твоей психологией, твоим умом и твоими знаниями, все меряется обидами и другими бестолковыми эмоциями. Таких, как ты, вечно терзает страх неизвестности и они всегда ищут, как примкнуть к какому-нибудь "стабильному" стаду. Ведь даже по лексике твоей все становится понятно - ты есть мелкий лавочник, живущий мелкими проблемками и делящий из своего "маленького мира" весь остальной мир на своих друзей и врагов, белое и черное. Логика твоя на уровне детского сада.


Какая чушь!)
Помочь тебе ничем не могу.


Вы адекватно оцениваете своё состояние?)Чем Вы лично можете мне и кому то ни было помочь? То сочинение о мне, которое Вы написали говорит о том, что находитесь в состоянии евангельского слепца, который видит проходящих людей пока, как деревья. Это надо же приписать оппоненту свои собственные язвы.) Хотя чему удивляться, ибо большая гордыня и состояние прелести традиционная болезнь интеллигенции. Выздоравливайте.
693. Георгий : Ответ на 691., Kiram:
2019-06-25 в 22:27

Я лет 20 назад думал, что не увижу возврата России. Поэтому долой личные обиды.


Марик, хороший тебе совет - не суди людей по себе. Это у тебя, с твоей психологией, твоим умом и твоими знаниями, все меряется обидами и другими бестолковыми эмоциями. Таких, как ты, вечно терзает страх неизвестности и они всегда ищут, как примкнуть к какому-нибудь "стабильному" стаду. Ведь даже по лексике твоей все становится понятно - ты есть мелкий лавочник, живущий мелкими проблемками и делящий из своего "маленького мира" весь остальной мир на своих друзей и врагов, белое и черное. Логика твоя на уровне детского сада. Помочь тебе ничем не могу. Дай Бог тебе ума и Его совести (не той, о которой тут Абазинский говорил). И чтобы позориться, болтай меньше языком.
692. Сергей Швецов : Ответ на 690., Ладога&:
2019-06-25 в 21:36

Святитель Лука (ВОЙНО-ЯСЕНЕЦКИЙ) о советской власти:«Сталин сохранил Россию. Он показал, что значит Россия для всего остального мира, и поэтому я как православный христианин и русский патриот низко кланяюсь Сталину»

Фейк.
691. Kiram : Ответ на 686., Георгий:
2019-06-25 в 20:00

Я и стараюсь,


Не видно результатов. Вы приводите примеры святого и своего учителя, который несмотря на испытания не озлобился. Сами же находитесь в области обиженных. Необходимо уметь прощать обиды и ставить на первое место благо народа и государства.
А вот ты, Абазинский и иже с вами льете воду на мельницу разрушителей исторической России.


Мудрые говорят:"познай время!". Из Ваших комментариев явно проглядывает, что историческую Россию видите, как вернуть прошлое. Конечно совершенно не значит, что прошлое России худо. Там разное было, но тем не менее прошлое наше славное. Мы прошли тот путь, который начертал нам Господь. А что было худо, то по нашим грехам. Возврат в прошлое невозможен. Необходимо идти вперёд. Попытка вернуть нас в прошлое закончится потрясениями и ещё большим отставанием. Необходимо развиваться эволюционно, а не революционно. Слишком быстро все хотят сыто жить. Вынь да положь. А если нет, то долой? Мудрые ещё говорили:"спешите медленно".Я и мои родители возможно более Вас претерпели от развала Союза. Нам пришлось практически бежать и потерять всё. Но я не могу не видеть того, что Россия была и чем стала. Я лет 20 назад думал, что не увижу возврата России. Поэтому долой личные обиды.
690. Ладога& : Ответ на 687., Даневский Саша:
2019-06-25 в 17:58

. Святой Архиепископ Лука прошел через несколько гругов ада, но антисоветчиком не стал.Да? а посадили его именно за антисоветскость. Неувязочка.



Святитель Лука (ВОЙНО-ЯСЕНЕЦКИЙ) о советской власти:
«Сталин сохранил Россию. Он показал, что значит Россия для всего остального мира, и поэтому я как православный христианин и русский патриот низко кланяюсь Сталину».

«… Я тоже полагаю, что очень многое в программе коммунистов соответствует требованиям высшей справедливости и духу Евангелия. Я тоже полагаю, что власть рабочих есть самая лучшая и справедливая форма власти. Но я был бы подлым лжецом перед правдой Христовой, если бы своим епископским авторитетом одобрил бы не только цели революции, но и революционный метод. Мой священный долг учить людей тому, что свобода, равенство и братство священны, но достигнуть их человечество может только по пути Христову — пути любви, кротости, отвержения от себялюбия и нравственного совершенствования».

«…Против власти, поставленной нам Богом по грехам нашим, никак нимало не восставать и во всём ей смиренно повиноваться».

«Я всегда был прогрессистом, очень далёким не только от черносотенства и монархизма, но и от консерватизма; к фашизму отношусь особенно отрицательно. Чистые идеи коммунизма и социализма, близкие к Евангельскому учению, мне были всегда родственными и дорогими; но методов революционного действия я, как христианин, никогда не разделял, а революция ужаснула меня жестокостью этих методов. Однако я давно примирился с нею, и мне весьма дороги её колоссальные достижения; особенно это относится к огромному подъёму науки и здравоохранения, к мирной внешней политике Советской власти и к мощи Красной Армии, охранительницы мира. Из всех систем государственного устройства Советский строй я считаю, без всякого сомнения, совершеннейшим и справедливым."
689. Абазинский : Ответ на 680., Kiram:
2019-06-25 в 17:04

"Комментарий к аресту: В Карлаге арестована вместе с 11 женщинами-заключенными по обвинению в том, что "они, отбывая меру наказания по первому приговору в Акмолинском отделении Карлага, будучи враждебно настроенными к советской власти на протяжении всего времени, начиная с июня месяца 1941г., проводили контрреволюционную деятельность, направленную против советского строя, были организаторами в проведении антисоветской агитации, прикрываясь религиозными убеждениями. С 3 июля 1941г., будучи годными к физическому труду и обеспечены продуктами питания, не выходили на работу по день ареста. Виновными себя не признали, за исключением того, что они религиозные и проводили религиозные обряды".

Самое главное, что этим общим и стандартным фразам необходимо верить. Занимались, понимаешь, антисоветской деятельностью и всё! Расстрелять. А остальным не допытываться в то, что именно они делали. Вредительством занимались и шпионством.



Из 12 женщин 10 простые крестьянки! По тем временам пожилого возраста. А до этого отобрали у крестьян десятки миллионов гектар земли, миллионы обрекли на голодную смерть, миллионы изгнали из родных мест обитания в никуда. Рано или поздно эта правда больно ударит в сердца новых поколений.
688. Абазинский : Ответ на 686., Георгий:
2019-06-25 в 14:14

Еще раз об американском гулаге (предыдущая ссылка не работает):https://clck.ru/C3ehNСвятой Архиепископ Лука прошел через несколько гругов ада, но антисоветчиком не стал.5. Мой учитель, академик Борис Викторович Раушенбах сидел в ГУЛАГЕ с 1941 по 1946, где смертность была около 50%. Антисоветчиком не сталВот и берите, Джордж, пример со святого и своего учителя.Я и стараюсь, Марик. А вот ты, Абазинский и иже с вами льете воду на мельницу разрушителей исторической России.



Вы уже разрушили историческую Россию, сляпав "три братских восточнославянских народа" через украинизацию, создав СССР на территориях Великой Российской Империи. И сегодня историческая Русь - "Украина", наши истоки по вашей большевистской прихоти корёжится в судорогах.
В каждого человека при рождении Бог закладывает глас Божий - совесть. На тебя и твоих подельников-друзей, видимо, не хватило.
687. Даневский Саша : Ответ на 678., Георгий:
2019-06-25 в 11:33

. Святой Архиепископ Лука прошел через несколько гругов ада, но антисоветчиком не стал.




Да? а посадили его именно за антисоветскость. Неувязочка.
686. Георгий : Ответ на 684., Kiram:
2019-06-25 в 09:02

Еще раз об американском гулаге (предыдущая ссылка не работает):
https://clck.ru/C3ehN

Святой Архиепископ Лука прошел через несколько гругов ада, но антисоветчиком не стал.5. Мой учитель, академик Борис Викторович Раушенбах сидел в ГУЛАГЕ с 1941 по 1946, где смертность была около 50%. Антисоветчиком не сталВот и берите, Джордж, пример со святого и своего учителя.


Я и стараюсь, Марик. А вот ты, Абазинский и иже с вами льете воду на мельницу разрушителей исторической России.
685. Георгий : Ответ на 678., Георгий:
2019-06-25 в 08:59

Еще раз об американском гулаге (предыдущая ссылка не работает):
https://clck.ru/C3ehN
684. Kiram : Ответ на 678., Георгий:
2019-06-25 в 08:33

Святой Архиепископ Лука прошел через несколько гругов ада, но антисоветчиком не стал.5. Мой учитель, академик Борис Викторович Раушенбах сидел в ГУЛАГЕ с 1941 по 1946, где смертность была около 50%. Антисоветчиком не стал


Вот и берите, Джордж, пример со святого и своего учителя.
683. Потомок подданных Императора Николая II : Ответ на 675., Туляк:
2019-06-25 в 05:46

Твой кореш Чубайс, до того обнаглел, что недавно прямо так и заявил, что ему и его подельникам, с которыми они под надзором ЦРУ рушил СССР - русский народ должен сказать "спасибо" за то, что он для него сделал.
...
Ты с Кирамом им своё спасибо уже сказали?


Мелкие лавочники всегда благоговеют перед крупными воротилами.
682. Абазинский : Ответ на 679., Георгий:
2019-06-25 в 04:14

"Организация процесса осуществления репрессий
Начиная с 1-го августа 1937 года начался масштабный процесс репрессирования жен «изменников родины», а также жен «членов правотроцкистских шпионско-диверсионных организаций», осужденных военной коллегией и военными трибуналами по первой и второй категории.

Подготовка данной операции осуществлялась следующим образом:

1. В отношении каждой намеченной к репрессированию семьи производилась тщательная проверка, собирались дополнительные установочные данные и компрометирующие материалы. На основании собранных материалов составлялись:

а) общая подробная справка на всю семью с указанием фамилии, имени и отчества осуждённого главы семьи, за какие преступления, когда, кем и какому наказанию подвергнут. К ней прилагался именной список состава семьи, включая и всех лиц, состоявших на иждивении осуждённого и вместе с ним проживавших, а также подробных установочных данных на каждого члена семьи.

б) материалы компрометирующие жену осуждённого, а также характеристики, в отношении степени социальной опасности детей старше пятнадцатилетнего возраста. Собирались данные о наличии в семье престарелых и нуждающихся в уходе родителей, наличии заразных или тяжелобольных, наличие малолетних детей, по своему физическому состоянию, требующих ухода.

в) отдельная краткая справка на социально-опасных и способных к антисоветским действиям детей старше пятнадцатилетнего возраста.

г) именные списки детей, не достигших пятнадцатилетнего возраста, причём отдельно на дошкольников и школьников.

2. Справки рассматривались наркомами внутренних дел союзных республик и начальниками управлений НКВД краев и областей.

Последние, в свою очередь, выдавали санкцию на арест и обыск жён изменников Родины, определяли дальнейшие мероприятия в отношении детей, родителей и других родственников арестуемой38.

Следующим этапом операции являлось собственное проведение арестов и обысков. Оно осуществлялось следующим образом:

1. Намеченные к репрессированию арестовывались. Арест оформлялся специальным ордером.

Аресту подлежали жены, состоявшие в юридическом или фактическом браке с осуждённым в момент его ареста. Также аресту подлежали и жены, хотя и состоявшие с осужденным, к моменту его ареста, в разводе, но:

а) причастные к контрреволюционной деятельности осуждённого; б) обвиняемые либо уличённые в укрывательстве осуждённого;

в) знавшие о контрреволюционной деятельности осуждённого, но не сообщившие об этом соответствующим органам власти.

При этом, аресту не подлежали:

а) беременные женщины; жёны осуждённых, имеющие грудных детей, тяжело или заразно больные; имеющие больных детей, нуждающихся в уходе; пожилые женщины и лица преклонного возраста. В отношении таких лиц временно ограничивались отобранием подписки о невыезде с установлением тщательного наблюдения за семьей репрессированного.

На практике беременных женщин и матерей с грудными детьми арестовывали регулярно. Так, во время рутинного осмотра прибывшего в лагерь этапа один лагерный врач обнаружил женщину, у которой уже шли родовые схватки. Из сопроводительных документов выяснилось, что её арестовали на седьмом месяце беременности и отправили по этапу.

...Необходимо отметить тот факт, что все личное имущество, принадлежащее арестованным (за исключением необходимых белья, верхнего и нижнего платья, обуви и постельных принадлежностей, которые арестованные берут с собой) конфисковалось, а квартиры арестованных опечатывались. В тех случаях, когда совместно с арестованным проживали их совершеннолетние дети, родители и другие родственники, то им, помимо их личных вещей, оставлялась в пользование необходимое: жилая площадь, мебель и домашняя утварь."

https://studbooks.ne...stvleniya_repressiy
681. Kiram : Ответ на 678., Георгий: для Ольги Черновой
2019-06-24 в 23:48

4. Святой Архиепископ Лука прошел через несколько гругов ада, но антисоветчиком не стал.


Слова святого:"На одном из допросов, когда его спросили – «Вы нам друг или враг?», – он ответил: «И друг, и враг. Если бы я не был христианином, то, вероятно, стал бы коммунистом. Но вы возглавили гонение на христианство. И поэтому, конечно, я не друг вам»
Почитайте в сети" Игумен Дамаскин (Орловский). Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий) в период репрессий". Святой так же подвергался обвинениям в "антисоветской деятельности". Ну а чекисты конечно с любовью вели допросы. Не то, что современные аспиды.
680. Kiram : Ответ на 679., Георгий:
2019-06-24 в 23:13

"Комментарий к аресту: В Карлаге арестована вместе с 11 женщинами-заключенными по обвинению в том, что "они, отбывая меру наказания по первому приговору в Акмолинском отделении Карлага, будучи враждебно настроенными к советской власти на протяжении всего времени, начиная с июня месяца 1941г., проводили контрреволюционную деятельность, направленную против советского строя, были организаторами в проведении антисоветской агитации, прикрываясь религиозными убеждениями. С 3 июля 1941г., будучи годными к физическому труду и обеспечены продуктами питания, не выходили на работу по день ареста. Виновными себя не признали, за исключением того, что они религиозные и проводили религиозные обряды".


Самое главное, что этим общим и стандартным фразам необходимо верить. Занимались, понимаешь, антисоветской деятельностью и всё! Расстрелять. А остальным не допытываться в то, что именно они делали. Вредительством занимались и шпионством.
679. Георгий : Ответ на 674., Абазинский:
2019-06-24 в 20:20

Их полезный труд, необходимый стране, был заменён рабским никому не нужным.


В данном случае "рабского туда" не было. Справка о Карих, Н.С.:

"Комментарий к аресту: В Карлаге арестована вместе с 11 женщинами-заключенными по обвинению в том, что "они, отбывая меру наказания по первому приговору в Акмолинском отделении Карлага, будучи враждебно настроенными к советской власти на протяжении всего времени, начиная с июня месяца 1941г., проводили контрреволюционную деятельность, направленную против советского строя, были организаторами в проведении антисоветской агитации, прикрываясь религиозными убеждениями. С 3 июля 1941г., будучи годными к физическому труду и обеспечены продуктами питания, не выходили на работу по день ареста. Виновными себя не признали, за исключением того, что они религиозные и проводили религиозные обряды".
...
А ведь шла жестокая война, когда люди на фронте и в тылу гибли тысячами. Действовали суровые законы военного времени.

К примеру. Как бы поступила сейчас (в сытое, но весьма тревожное время) дорогая Вашему сердцу современная российская система, если бы заключенный отказался выполнять ее приказы, и этот заключенный не Васильева с сундучком драгоценностей? Не расстреляли бы, но сгноили бы заживо. Сомневаетесь в этом?
...
Да, кстати - фильм этот был снят в Крыму. И понятно, гламурные актеры в казахскую стеь ехать не захотели. Реальность решили немного для себя подправить. Оно и понятно - все сейчас именно так.
678. Георгий : Ответ на 677., Ольга Чернова:
2019-06-24 в 20:08

Вот они, настоящие герои! В 42-м году (42-м!), не жалея живота, изничтожали 60-летних врагинь.Тут уж не до полей сражений...


Уважаемая Ольга, написал Вам развернутый комментарий, но он сгинул - система к тому времени меня уже выгрузила. Поэтому повторю конспективно, не обижайтесь на краткость.

1. Черпать историческую правду из современных фильмов невозможно, ибо они все политически ангажированны (см. Ельцин-центр).

2. Правда о советском ГУЛАГЕ:
https://topwar.ru/14...ivy-protiv-lzhi.html

3. Об американском ГУЛАГЕ, о котором фильмов не снимут ни здесь, ни там, ибо власть по обе стороны океана по духу та же.
https://topwar.ru/78...kih-repressiyah.htm

4. Святой Архиепископ Лука прошел через несколько гругов ада, но антисоветчиком не стал.

5. Мой учитель, академик Борис Викторович Раушенбах сидел в ГУЛАГЕ с 1941 по 1946, где смертность была около 50%. Антисоветчиком не стал, а в конце жизни принял Православие. Современных правителей-антисоветчиков в их начинаниях не поддерживал. На вопрос корреспондента о "зверствах Сталина" прямо ответил, что другого выхода не было. Он вышел из лагеря со знанием математики и литературного немецкого языка. А 50% из того лагеря не вышли вообще. Не от "зверств". От голода и холода, от войны.

Напоследок. Попробуйте сейчас демонстративно невыполнять распоряжений современного российского "правосудия", особенно если это касается политики. Вас, конечно, не расстреляют (нет смертной казни), но сгноят заживо при замечательном, "православном" строе - это точно.
677. Ольга Чернова : Ответ на 674., Абазинский:
2019-06-24 в 16:22

Они же из породы вертухаев. "Всё верно. Мы из тех "вертухаев", кто держал под охраной таких как ты."" Ай, да Туляк! Ай, да молодец! Исключительное признание. Значит и ты, и твои товарищи по форуму из породы вертухаев 1930-х... Которые не только "держали под охраной", но и издевались, и расстреливали. Только в 1937-38 годах - 118 тысяч православных священников и монахов. Тысячи и тысячи стоят в очереди праведников пострадавших за Веру. Миллионы (только по исследованиям Земскова за время правления Сталина через тюрьмы и лагеря прошли не менее 16 миллионов человек) АБСОЛЮТНО НЕВИННЫХ взошли на Голгофу. И кровь их на вас тоже, если вы признаёте наследственность. "А ты, вместе с твоими подельниками, из породы тех, кто во время войны прислуживал фашистам, за право при их кухне грызть мослы." Родился я после войны, так что истерика твоя ни к чему. НО, в оккупации оказалась территория с населением от 70 до 80 миллионов человек. Коллаборационизм явление не новое, оно возникает при всяких оккупационных режимах. Подобного советскому коллаборационизму примеров не найти. В военной сфере с немцами сотрудничали от 1,5 до 3 млн. советских граждан, в гражданской порядка 22 миллионов человек. В том числе и под Тулой. Это мой отец, дядья, прочие родственники и даже брат моего деда гнали фашиста, пока твои бегали по лесам. Твоим новый дом построили за счёт государства. А семья брата моего деда была вынуждена скрываться три года в тайге от репрессий. Только за то, что после боя его не нашли и посчитали сдавшимся в плен. Хотя он просто погиб. Так вот из своей ближней родовы я знаю не менее десятка воевавших во время ВО войны с первого дня до последнего. Половина погибли в боях. А самый младший из них, 19-летний мой крёстный, получил медаль "За Отвагу". За то, что координировал огонь армейской артиллерии в течение 2-х суток с нейтральной полосы. Это тебе не на лагерной вышке затвором передёргивать, а после дежурные юбилейные медальки получать. "А в мирное время, такие как ты, слушали по ночам "голос америки" и "свободной европы" и как мог вредил государству СССР, в пользу запада." Оставь свои фэнтэзи, болезный. Я служил, пахал всю жизнь, растил детей. Если это "вредительство в отношении советского государства", то где твои мозги? " искать консенсус с бандитами и гос. преступниками. Их либо уничтожают, а либо содержат в тюрьме." Ну, Туляк, не перестаю удивляться твоему бреду. Значит, следуя твоей логике, большевики по сути были бандитами и государственными преступниками?"Повезло вам, что к власти пришёл один из ваших" Это вам повезло, что вас не похерили сразу, а дали время на раздумья, отречения от бесовских идей и возвращение в лоно народа и Русской Православной Церкви. Многие отреклись и возвратились. У вас ещё есть время. Возможно, ваша власть и вернётся на короткое время. Только наши святые другого мнения, будут гнать вас до последнего."" И в дополнение темы "вертухаев". "На Архиерейском соборе Русской православной церкви в августе 2000 года 12 узниц Акмолинского женского лагеря прославлены в сонме новомучеников и исповедников Церкви Русской для общецерковного почитания:Евдокия Прохоровна Андрианова — монахиня (ст. 58-10[18], приговор дважды — 3+8 лет ИТЛ, расстреляна в 1942 году);Анна Антоновна Водоланова (г. р. 1890) — крестьянка (ст. 58-10, приговор — 6 лет ИТЛ, расстреляна в 1942 году);Акилина Степановна Дубовская (г. р. 1892) — крестьянка (ст. 58-10, приговор — 10 лет ИТЛ, расстреляна в 1942 году);Наталия Фёдоровна Копытина (г. р. 1885) — крестьянка (ст. 58-10, приговор — 8 лет ИТЛ, расстреляна в 1942 году);Александра Михайловна Смолякова (г. р. 1880) — крестьянка (ст. 58-10, приговор — 10 лет ИТЛ, расстреляна в 1942 году);Ирина Лаврентьевна Гуменюк (г. р. 1885) — крестьянка (ст. 127[19] , приговор — 8 лет ИТЛ, расстреляна в 1942 году);Ксения Михайловна Радунь (г. р. 1875) — крестьянка (ст. 127, приговор — 5 лет ИТЛ, расстреляна в 1942 году);Марфа Ивановна Дударенко (г. р. 1885) — крестьянка (ст. 58-10, приговор — 3 года ИТЛ, расстреляна в 1942 году);Домна Ефимовна Василькова (г. р. 1887) — крестьянка (ст. 58-10, приговор — 3 года ИТЛ, расстреляна в 1942 году);Татьяна Игнатьевна Кушнир (г. р. 1889) — крестьянка (ст. 58-10, приговор — 2 года ИТЛ, расстреляна в 1942 году);Наталия Семёновна Карих (г. р. 1885) — староста церкви (ст. 58-10, приговор — 8 лет ИТЛ, расстреляна в 1942 году);Иустина Матвеевна Меланич (г. р. 1887) — крестьянка (ст. 58-10, приговор — 2 года ИТЛ, в лагере приговорена к 10 годам ИТЛ).Всего в 1942 году было казнено около 50 женщин — заключённых АЛЖИРа." (Википедия). Мало того, что мужья и отцы заключённых были ложно обвинены и посажены в лагеря или расстреляны. Эти женщины имели несчастье быть членами семей "врагов народа" и жить в "самой свободной стране". Более того, тысячи и тысячи вырваны из семей, из родной среды обитания. Их полезный труд, необходимый стране, был заменён рабским никому не нужным.



Вот они, настоящие герои! В 42-м году (42-м!), не жалея живота, изничтожали 60-летних врагинь.
Тут уж не до полей сражений...
676. Александр Васькин, русский священник, офицер Советской Армии : Ответ на 671., Георгий:
2019-06-23 в 18:23

Спасибо, отец! Люблю слушать белорусов, в них и тогда было лучшее русское и сейчас еще живет.



Братка, помню СЭВ и Варшавский Договор.
В то славное время Социализм по всем показателям бил сатанинский капитализм!
Даже в рок-сфере, предлагая более человеческий музыкальный материал.
Мы с супругой, например, в 1978 г. были на концерте Puhdys в Кемеровском цирке на первом ряду (!), заплатив всего лишь 6 руб. за двоих, имея в то время месячную стипендию более 100 руб.
А теперь зацени: https://www.youtube....watch?v=R11qqAmiptg
675. Туляк : Ответ на 673., Абазинский:
2019-06-22 в 19:37

Повезло вам, что к власти пришёл один из ваших"

Это вам повезло, что вас не похерили сразу, а дали время на раздумья, отречения от бесовских идей и возвращение в лоно народа и Русской Православной Церкви.



С народом и православием я и в СССР был. В церковь с малых лет ходил.

А кому "нам" надо сказать "спасибо", что - "нас не похерили сразу, а дали время на раздумья"?!

Коммунякам Горбачёву с Ельциным, Чубайсу с Гайдаром, Березовскому с Ходорковким и прочими - Гусинскими, Смоелнскими с братьями Вексельбергами?

Это ИМ, что ли, я должен сказать "спасибо"? За то, что они и без "нас" миллионы людей ограбили, сделали нищими и безработными?

За то, что они и без "нас", одни миллионы русских людей сделали "иностранцами", а других, за свои барыши бросили в пучину националистических войн и бандитских разборок?

Твой кореш Чубайс, до того обнаглел, что недавно прямо так и заявил, что ему и его подельникам, с которыми они под надзором ЦРУ рушил СССР - русский народ должен сказать "спасибо" за то, что он для него сделал.

Ну что же, он хочет услышать от народа спасибо, придёт время, он его получит.

Ты с Кирамом им своё спасибо уже сказали? Сказали. Значит и вы с ним огребёте.
674. Абазинский : Ответ на 673., Абазинский:
2019-06-22 в 14:37

Они же из породы вертухаев. "Всё верно. Мы из тех "вертухаев", кто держал под охраной таких как ты."" Ай, да Туляк! Ай, да молодец! Исключительное признание. Значит и ты, и твои товарищи по форуму из породы вертухаев 1930-х... Которые не только "держали под охраной", но и издевались, и расстреливали. Только в 1937-38 годах - 118 тысяч православных священников и монахов. Тысячи и тысячи стоят в очереди праведников пострадавших за Веру. Миллионы (только по исследованиям Земскова за время правления Сталина через тюрьмы и лагеря прошли не менее 16 миллионов человек) АБСОЛЮТНО НЕВИННЫХ взошли на Голгофу. И кровь их на вас тоже, если вы признаёте наследственность. "А ты, вместе с твоими подельниками, из породы тех, кто во время войны прислуживал фашистам, за право при их кухне грызть мослы." Родился я после войны, так что истерика твоя ни к чему. НО, в оккупации оказалась территория с населением от 70 до 80 миллионов человек. Коллаборационизм явление не новое, оно возникает при всяких оккупационных режимах. Подобного советскому коллаборационизму примеров не найти. В военной сфере с немцами сотрудничали от 1,5 до 3 млн. советских граждан, в гражданской порядка 22 миллионов человек. В том числе и под Тулой. Это мой отец, дядья, прочие родственники и даже брат моего деда гнали фашиста, пока твои бегали по лесам. Твоим новый дом построили за счёт государства. А семья брата моего деда была вынуждена скрываться три года в тайге от репрессий. Только за то, что после боя его не нашли и посчитали сдавшимся в плен. Хотя он просто погиб. Так вот из своей ближней родовы я знаю не менее десятка воевавших во время ВО войны с первого дня до последнего. Половина погибли в боях. А самый младший из них, 19-летний мой крёстный, получил медаль "За Отвагу". За то, что координировал огонь армейской артиллерии в течение 2-х суток с нейтральной полосы. Это тебе не на лагерной вышке затвором передёргивать, а после дежурные юбилейные медальки получать. "А в мирное время, такие как ты, слушали по ночам "голос америки" и "свободной европы" и как мог вредил государству СССР, в пользу запада." Оставь свои фэнтэзи, болезный. Я служил, пахал всю жизнь, растил детей. Если это "вредительство в отношении советского государства", то где твои мозги? " искать консенсус с бандитами и гос. преступниками. Их либо уничтожают, а либо содержат в тюрьме." Ну, Туляк, не перестаю удивляться твоему бреду. Значит, следуя твоей логике, большевики по сути были бандитами и государственными преступниками?"Повезло вам, что к власти пришёл один из ваших" Это вам повезло, что вас не похерили сразу, а дали время на раздумья, отречения от бесовских идей и возвращение в лоно народа и Русской Православной Церкви. Многие отреклись и возвратились. У вас ещё есть время. Возможно, ваша власть и вернётся на короткое время. Только наши святые другого мнения, будут гнать вас до последнего.

""

И в дополнение темы "вертухаев".
"На Архиерейском соборе Русской православной церкви в августе 2000 года 12 узниц Акмолинского женского лагеря прославлены в сонме новомучеников и исповедников Церкви Русской для общецерковного почитания:

Евдокия Прохоровна Андрианова — монахиня (ст. 58-10[18], приговор дважды — 3+8 лет ИТЛ, расстреляна в 1942 году);

Анна Антоновна Водоланова (г. р. 1890) — крестьянка (ст. 58-10, приговор — 6 лет ИТЛ, расстреляна в 1942 году);

Акилина Степановна Дубовская (г. р. 1892) — крестьянка (ст. 58-10, приговор — 10 лет ИТЛ, расстреляна в 1942 году);

Наталия Фёдоровна Копытина (г. р. 1885) — крестьянка (ст. 58-10, приговор — 8 лет ИТЛ, расстреляна в 1942 году);

Александра Михайловна Смолякова (г. р. 1880) — крестьянка (ст. 58-10, приговор — 10 лет ИТЛ, расстреляна в 1942 году);

Ирина Лаврентьевна Гуменюк (г. р. 1885) — крестьянка (ст. 127[19] , приговор — 8 лет ИТЛ, расстреляна в 1942 году);

Ксения Михайловна Радунь (г. р. 1875) — крестьянка (ст. 127, приговор — 5 лет ИТЛ, расстреляна в 1942 году);

Марфа Ивановна Дударенко (г. р. 1885) — крестьянка (ст. 58-10, приговор — 3 года ИТЛ, расстреляна в 1942 году);

Домна Ефимовна Василькова (г. р. 1887) — крестьянка (ст. 58-10, приговор — 3 года ИТЛ, расстреляна в 1942 году);

Татьяна Игнатьевна Кушнир (г. р. 1889) — крестьянка (ст. 58-10, приговор — 2 года ИТЛ, расстреляна в 1942 году);

Наталия Семёновна Карих (г. р. 1885) — староста церкви (ст. 58-10, приговор — 8 лет ИТЛ, расстреляна в 1942 году);

Иустина Матвеевна Меланич (г. р. 1887) — крестьянка (ст. 58-10, приговор — 2 года ИТЛ, в лагере приговорена к 10 годам ИТЛ).

Всего в 1942 году было казнено около 50 женщин — заключённых АЛЖИРа." (Википедия).

Мало того, что мужья и отцы заключённых были ложно обвинены и посажены в лагеря или расстреляны. Эти женщины имели несчастье быть членами семей "врагов народа" и жить в "самой свободной стране". Более того, тысячи и тысячи вырваны из семей, из родной среды обитания. Их полезный труд, необходимый стране, был заменён рабским никому не нужным.
673. Абазинский : Ответ на 664., Туляк:
2019-06-21 в 05:29

Они же из породы вертухаев.

"Всё верно. Мы из тех "вертухаев", кто держал под охраной таких как ты.""

Ай, да Туляк! Ай, да молодец!
Исключительное признание. Значит и ты, и твои товарищи по форуму из породы вертухаев 1930-х... Которые не только "держали под охраной", но и издевались, и расстреливали. Только в 1937-38 годах - 118 тысяч православных священников и монахов. Тысячи и тысячи стоят в очереди праведников пострадавших за Веру. Миллионы (только по исследованиям Земскова за время правления Сталина через тюрьмы и лагеря прошли не менее 16 миллионов человек) АБСОЛЮТНО НЕВИННЫХ взошли на Голгофу. И кровь их на вас тоже, если вы признаёте наследственность.

"А ты, вместе с твоими подельниками, из породы тех, кто во время войны прислуживал фашистам, за право при их кухне грызть мослы."

Родился я после войны, так что истерика твоя ни к чему. НО, в оккупации оказалась территория с населением от 70 до 80 миллионов человек. Коллаборационизм явление не новое, оно возникает при всяких оккупационных режимах. Подобного советскому коллаборационизму примеров не найти. В военной сфере с немцами сотрудничали от 1,5 до 3 млн. советских граждан, в гражданской порядка 22 миллионов человек. В том числе и под Тулой.

Это мой отец, дядья, прочие родственники и даже брат моего деда гнали фашиста, пока твои бегали по лесам. Твоим новый дом построили за счёт государства. А семья брата моего деда была вынуждена скрываться три года в тайге от репрессий. Только за то, что после боя его не нашли и посчитали сдавшимся в плен. Хотя он просто погиб. Так вот из своей ближней родовы я знаю не менее десятка воевавших во время ВО войны с первого дня до последнего. Половина погибли в боях. А самый младший из них, 19-летний мой крёстный, получил медаль "За Отвагу". За то, что координировал огонь армейской артиллерии в течение 2-х суток с нейтральной полосы.
Это тебе не на лагерной вышке затвором передёргивать, а после дежурные юбилейные медальки получать.

"А в мирное время, такие как ты, слушали по ночам "голос америки" и "свободной европы" и как мог вредил государству СССР, в пользу запада."

Оставь свои фэнтэзи, болезный. Я служил, пахал всю жизнь, растил детей. Если это "вредительство в отношении советского государства", то где твои мозги?

" искать консенсус с бандитами и гос. преступниками. Их либо уничтожают, а либо содержат в тюрьме."

Ну, Туляк, не перестаю удивляться твоему бреду. Значит, следуя твоей логике, большевики по сути были бандитами и государственными преступниками?


"Повезло вам, что к власти пришёл один из ваших"

Это вам повезло, что вас не похерили сразу, а дали время на раздумья, отречения от бесовских идей и возвращение в лоно народа и Русской Православной Церкви. Многие отреклись и возвратились. У вас ещё есть время.
Возможно, ваша власть и вернётся на короткое время. Только наши святые другого мнения, будут гнать вас до последнего.

672. Георгий : Ответ на 667., электрик:
2019-06-20 в 20:39

Не в доходах дело, а в смыслах.Вернутся смыслы,страна начнет ,наконец,развиваться - станут расти доходы.


Совершенно точно подмечено. Каждый человек живет смыслом. Но, как известно, что для немца смысл - то для русского смерть. Переформатирование России ставить целью поставить смыслом жизни человека потребление и наслаждение - что неминуемо ведет к сегрегации общества. Запад, в силу своей ментальности и за счет своей консолидации и захвата мировой экономики после войны, нашел способ управлять этим процессом (хотя он все равно теплится). России такая идея несет абсолютную смерть. Это включает, прежде всего, вырождение Православия, а следом возвращение в язычество и превращение в новых индейцев, с последующей сдачей всего и вся тому же мировому кагалу. Что и происходит на наших глазах.
671. Георгий : Ответ на 666., Александр Васькин, русский священник, офицер Советской Армии:
2019-06-20 в 20:28

Моя жизнь, моя душа.См.:https://www.youtube.....watch?v=jF6bjDkeYAA


Спасибо, отец! Люблю слушать белорусов, в них и тогда было лучшее русское и сейчас еще живет. Обязательно посмотрю. И, кстати, твой комментарий прошел под номером "666" :)
670. Георгий : Ответ на 659., Георгий:
2019-06-20 в 20:22

Слава Богу на форуме достаточно православных - Абазинский, М.Яблоков, Вы, Vladislav и много другихОтличная кУмпания - осталось спросить Яблокова, что он думает о включении его в этот список "православных" :)МОДЕРАТОР: Георгий, кумпания - это не искажённое от слова "компания", а братчина, т.е. сосуд для хмельных напитков, распитие которых символизирует единение собранных в компании людей.МОДЕРАТОРУ.Благодарю за просвещение. Вообще-то я Гоголя вспомнил, но так даже лучше получается :)МОДЕРАТОР: дело в ом, что подавляющее большинство людей не знает смысла поговорки "За кумпанию и ж.. повесился"Там речь шла о том, что казаки накануне похода заложили кумпанию ростовщику, но строго-настрого запретили ему продавать этот предмет, обещая выкупить после похода и угрожая расправой в случае ослушания. Однако, тот не послушал их. полагая, что казаки сгинули в походе.Когда же он услышал, что эти казаки возвращаются живыми, то из страха пыток... повесился.


Спасибо! Очень интересно!
669. Александр Васькин, русский священник, офицер Советской Армии : Ответ на 665., Наблюдатель.:
2019-06-20 в 17:41

У меня просьба к редакции: а можно хотя бы изредка, ну, хотя бы по большим праздникам проводить обсуждения без участия Абазинского?



Присоединяюсь, согласен.
668. Александр Васькин, русский священник, офицер Советской Армии : по поводу п. 666
2019-06-20 в 17:38

Так и знал.
Только у меня есть, например, Св. Писание со стр. 666.
Так что, "высокодуховные" "чуваки", предварительно смеюсь над вами.
667. электрик : «Я думаю, что главная причина - это непонимание, когда нам станет жить лучше. А что значит жить лучше? Это значит: когда начнут расти наши доходы? По данным статистиков, - им, правда, сегодня немногие верят - последние пять лет наши доходы не растут», - с
2019-06-20 в 17:17

Не в доходах дело, а в смыслах.Вернутся смыслы,страна начнет ,наконец,развиваться - станут расти доходы.
666. Александр Васькин, русский священник, офицер Советской Армии : Александру Михайловичу ("Туляку"), всем Русским людям и соратникам (независимо от национальнсти)
2019-06-20 в 17:15

Моя жизнь, моя душа.
См.:https://www.youtube....watch?v=jF6bjDkeYAA
665. Наблюдатель. : челобитная
2019-06-20 в 15:51

У меня просьба к редакции: а можно хотя бы изредка, ну, хотя бы по большим праздникам проводить обсуждения без участия Абазинского?

Вот я готов добровольно отказаться от участия в обсуждении 1000 статей в обмен на хотя бы одну без его участия. Заплатить готов, назовите сумму...
664. Туляк : Ответ на 662., Абазинский:
2019-06-20 в 14:54

Они же из породы вертухаев.



Всё верно. Мы из тех "вертухаев", кто держал под охраной таких как ты. А ты, вместе с твоими подельниками, из породы тех, кто во время войны прислуживал фашистам, за право при их кухне грызть мослы. А в мирное время, такие как ты, слушали по ночам "голос америки" и "свободной европы" и как мог вредил государству СССР, в пользу запада.

Где и когда коммунисты умели договариваться, находить консенсус?



Ни одно, уважающее себя государство, никогда не станет договариваться и искать консенсус с бандитами и гос. преступниками. Их либо уничтожают, а либо содержат в тюрьме.

Повезло вам, что к власти пришёл один из ваших - горбатый иуда, который и повыпускал вас из тюрем и дурдомов на свободу. Вот вы теперь и резвитесь на просторах Руси.
Но, эта ваша свобода не надолго. Народ потихоньку прозревает и понимает, кто вы есть такие.
663. Мир_Вам : Ответ на 661., Абазинский:
2019-06-20 в 14:40

А ваш "ум, честь и совесть" в кпсс.



кпсс исчез... и "ум, честь и совесть" тоже исчез. ))

Модератору:
"Когда же он услышал, что эти казаки возвращаются живыми, то из страха пыток... повесился"

Хорошая мораль для Джоржда. В духовном смысле можно так перевести: русские заложили по глупости Россию, приняв колониальную Конституцию 1991-93 года, но они еще вернутся живыми и тогда братия Джорджа - ростовщики из контор а-ля "русские деньги" "Ваши деньги" и т.п. уедет к нему на его историческую родину в Вашингтон или в другое их государство и там будет вешаться. Хотя лучше бы если бы покаялись и обратились ко Христу.
662. Абазинский : Ответ на 654., Из народа:
2019-06-20 в 13:03

И что Вы меня взялись "окучивать"?Здесь бессмысленно кого-либо "окучивать", поскольку местная публика не подвержена лести, что можно рассматривать как шанс для взаимопонимания.Признательна Вам за совет посмотреть АЛЖИР - давно не включаю ТВ. Моя "пионерская зорька", как у Вас, вследствие возраста - из первых рук, близких рук, можете не сомневаться.

""

Ну это Вы зря, тут "товарищи" очень падки на лесть друг другу.
С местными леваками (как и в общем) взаимопонимание возможно лишь после того, как мозги их оттают после долгой зимы советского времени. Они же из породы вертухаев. Где и когда коммунисты умели договариваться, находить консенсус? Да никогда, начиная с разгона Учредительного Собрания. Заканчивая репрессиями и лагерями. Для них важна только их точка зрения, пусть и неверная. Их идея марксизма-ленинизма - пусть и ложная в корне.
Возьмите советскую историю полную полу-лжи и прямого извращения. История Великой Отечественной войны первого полугодия и вовсе ложь и недосказанности сплошь и рядом. Великая трагедия людей и полная катастрофа военно-политической системы.
661. Абазинский : Ответ на 658., электрик:
2019-06-20 в 12:48

Не слушай, читай. Высшего нет, по той причине, что надо было деньги зарабатывать и семью кормить. Пока ты учился с помощью своих родителей, я три года отдавал долг Отечеству на западных рубежах. Охранял и твой в том числе покой. У меня всегда была тяга к знаниям, самообразованием занимался всегда. К тому же имею свой взгляд на происходившее. Он не стыкуется с твоим и твоих подельников? Ничего, пережуёте. Писал и снова напишу: стыдись своего поведения. Если, конечно, ты и вправду "священник". Во что верится с трудом.Прав о.Александр,ты человек без чести и совести. Добавлю,абсолютно без ума.

""

Тебя и тебе подобных даже нельзя назвать контуженными. Вы отмороженные на всю голову. Посмотри фильм на НТВ "АЛЖИР". Ваши прототипы в вертухаях того лагеря. А ваш "ум, честь и совесть" в кпсс.
660. Потомок подданных Императора Николая II : Ответ на 658., электрик:
2019-06-20 в 06:47

Прав о.Александр,ты человек без чести и совести. Добавлю,абсолютно без ума.


Мелкая душонка мелкого лавочника.
659. Георгий : Ответ на 656., Георгий:
2019-06-20 в 04:39

Слава Богу на форуме достаточно православных - Абазинский, М.Яблоков, Вы, Vladislav и много другихОтличная кУмпания - осталось спросить Яблокова, что он думает о включении его в этот список "православных" :)МОДЕРАТОР: Георгий, кумпания - это не искажённое от слова "компания", а братчина, т.е. сосуд для хмельных напитков, распитие которых символизирует единение собранных в компании людей.


МОДЕРАТОРУ.
Благодарю за просвещение. Вообще-то я Гоголя вспомнил, но так даже лучше получается :)
МОДЕРАТОР: дело в ом, что подавляющее большинство людей не знает смысла поговорки "За кумпанию и ж.. повесился"
Там речь шла о том, что казаки накануне похода заложили кумпанию ростовщику, но строго-настрого запретили ему продавать этот предмет, обещая выкупить после похода и угрожая расправой в случае ослушания.
Однако, тот не послушал их. полагая, что казаки сгинули в походе.
Когда же он услышал, что эти казаки возвращаются живыми, то из страха пыток... повесился.
658. электрик : Ответ на 629., Абазинский:
2019-06-19 в 21:48

Не слушай, читай. Высшего нет, по той причине, что надо было деньги зарабатывать и семью кормить. Пока ты учился с помощью своих родителей, я три года отдавал долг Отечеству на западных рубежах. Охранял и твой в том числе покой. У меня всегда была тяга к знаниям, самообразованием занимался всегда. К тому же имею свой взгляд на происходившее. Он не стыкуется с твоим и твоих подельников? Ничего, пережуёте. Писал и снова напишу: стыдись своего поведения. Если, конечно, ты и вправду "священник". Во что верится с трудом.



Прав о.Александр,ты человек без чести и совести. Добавлю,абсолютно без ума.
657. Kiram : Re: «Путинский консенсус» выдыхается
2019-06-19 в 21:40

Делают, а не болтают на митингах (Руслан Осташко)
https://www.youtube....watch?v=iZJJPv6Na34
656. Георгий : Ответ на 647., Мир_Вам:
2019-06-19 в 21:23

Слава Богу на форуме достаточно православных - Абазинский, М.Яблоков, Вы, Vladislav и много других


Отличная кУмпания - осталось спросить Яблокова, что он думает о включении его в этот список "православных" :)

МОДЕРАТОР: Георгий, кумпания - это не искажённое от слова "компания", а братчина, т.е. сосуд для хмельных напитков, распитие которых символизирует единение собранных в компании людей.
655. Туляк : Ответ на 650., Абазинский:
2019-06-19 в 17:06

Туляк, в каком веке? деревне? состоянии сознания проживаешь? Каннабис не покуриваешь? Может быть манагу варишь? По ответам видно т



Ну а если без истерик, то что можете по фактам, которые я предоставил, сказать?

Заранее зная, что по фактам тебе и твоим подельникам сказать как всегда нечего, то - забейся в угол, прикинься ветошью и не отсвечивай. Понял?
654. Из народа : Ответ на 649., Абазинский:
2019-06-19 в 16:17

И что Вы меня взялись "окучивать"?


Здесь бессмысленно кого-либо "окучивать", поскольку местная публика не подвержена лести, что можно рассматривать как шанс для взаимопонимания.
Признательна Вам за совет посмотреть АЛЖИР - давно не включаю ТВ.
Моя "пионерская зорька", как у Вас, вследствие возраста - из первых рук, близких рук, можете не сомневаться.
653. Александр Васькин, русский священник, офицер Советской Армии : Ответ на 629., Абазинский:
2019-06-19 в 13:58

Не слушай, читай. Высшего нет, по той причине, что надо было деньги зарабатывать и семью кормить. Пока ты учился с помощью своих родителей, я три года отдавал долг Отечеству на западных рубежах. Охранял и твой в том числе покой. У меня всегда была тяга к знаниям, самообразованием занимался всегда. К тому же имею свой взгляд на происходившее. Он не стыкуется с твоим и твоих подельников? Ничего, пережуёте. Писал и снова напишу: стыдись своего поведения. Если, конечно, ты и вправду "священник". Во что верится с трудом.



Вы не только бездарны и лживы, но и крайне невоспитаны. Типичный "урка".
Но, главное, у Вас нет чести и совести. Отсутствие этих качеств, присущих норамальным людям, суть родовые пятна антисоветчиков-русовофобов - врагов Руси и Русского народа.
652. Абазинский : Ответ на 647., Мир_Вам:
2019-06-19 в 13:43

то есть коммунизм - это глобализм и никак иначе...""

Мир Вам, Вы верно подметили. Коммунизм - одна из идей социально-экономической глобализации. Я как-то раньше об этом не подумал. Либерализм - европейский вариант идеологического прикрытия глобализма. Интересно, что Китай выдаст, какой идеологический облик глобализма по-китайски увидят потомки?

Грудинин типичный капиталист и олигарх. Удивительно, что коммунисты любят его лапшу о социализме. Ему нет никакого дела ни о социализме, ни о людях, главное - деньги.

""

Он им нужен также, как в своё время Савва Морозов и другие капиталисты. Поматросят и бросят.
651. Абазинский : Ответ на 645., Kiram:
2019-06-19 в 13:34

Но Павла Николаевича поддержали ДРУГИЕ силы. И вот именно они и страшны для власть предержащих."" Ой, как поддержали.... "Сила" Зюганов из штанов выскакивал при неудобных вопросах, бурел во гневе, но сказать было нечего(Болезный, на выборных участках стоят видеокамеры. Не надо было Грудинину скрывать денежки в швейцарском банке и земельку в Латвии. Грудинин сделал проект? Не смеши бабушку. Вдоль фед. трассы устроил торговые ряды, вот и весь его "проект".

Офшор в Белизе. Он своих же партнёров и бывшую супругу походу кинул



Как только шоу-разборки пойдут, так и узнаем много такого.....)
650. Абазинский : Ответ на 648., Туляк:
2019-06-19 в 13:31

Болезный, на выборных участках стоят видеокамеры.Какие там ещё "камеры"?))) Для партии власти они не являются помехой.Зайдите на Ю-Туб и в поисковой строке набейте, например так: "вбросы на выборах..." И Ю-Туб предоставит ТЫСЯЧИ роликов, за самые разные года, где на выборных участках ловят Единоросов, без всяких камер ловят прямо за руку, когда они пытаются ПАЧКАМИ запихивать заранее помеченные бюллетени, в их пользу.https://clck.ru/Geq4YГрудинин сделал проект? Не смеши бабушку. Вдоль фед. трассы устроил торговые ряды, вот и весь его "проект".Лжёшь как всегда. Посмотри про его совхоз фильмы в интернете. Их снимают не только коммунисты, но и многие другие честные журналисты. Или, подними свой зад от компа и съезди в его совхоз и поговори там с людьми сам, сними всё это на камеру а потом нам тут всё это покажешь и расскажешь.



Туляк, в каком веке? деревне? состоянии сознания проживаешь? Каннабис не покуриваешь? Может быть манагу варишь? По ответам видно торкает тебя хорошо.
Страницы:   1 | 2 | 3 | 4 | 5 

Оставлять комментарии могут только авторизованные пользователи. Необходимо быть зарегистрированным и войти на сайт.

Введите здесь логин, полученный при регистрации
Введите пароль

Напомнить пароль
Зарегистрироваться

 

Другие статьи этого автора

все статьи автора

Другие новости этого дня

Другие новости по этой теме